八月重點活動： 正念療法與助人專業五日工作坊

正念療法與助人專業五日工作坊

如何與壓力共處是現代人時時面對的課題，正念減壓療法 (MBSR) 是卡巴金博士結合東方禪修與西方身心醫療理念，於1979年所創發的自我療育方法。其後，英國威廉斯等三位教授，以認知行為治療(CBT)為基礎，融入MBSR的方法，逐漸發展出正念認知療法(MBCT Mindfulness Based Cognitive Therapy)。透過系統學習正念療法等等多元方法，可以重新接觸自己智慧與活力的泉源。此法可應用於教育、醫護、輔導諮商、社工、宗教等助人工作領域。本課程將帶領學員學習正念療法的多元方法來幫助自己，另一方面也探討運用此法協助其服務對象的可能性，以培育更具靈性深度的專業助人知能。

什麼是正念？ 正念是充分覺察當下所發生的一切，不加裝批判的過濾器或鏡片。正念就是培養身心的覺知，活在此時此地。正念能夠幫助我們認識慣性思考模式和其他根深蒂固的行為，增進身心健康。正念是以特殊方法專注：刻意、當下、不加判斷，這種專注可滋養出更多正知、清明智慧，並更能接受當下的實相。正念使我們覺醒，知道生命只在剎那之間展現，若無法全心與這些剎那同在，我們將錯失生命中最寶貴的事物，且領略不到蘊涵於成長和轉化中豐富而深刻的可能性。正念提供一條簡單有力的路徑，讓我們從問題中脫身，連系上自己的智慧與生命力，重新掌握生命的方向和品質。

課程內容：正念療法介紹，探索壓力經驗，探索壓力與焦慮，探索艱辛禪，食禪，生活禪，行禪，慈心禪，聽思禪，身體掃描，三分鐘呼吸空間，專注呼吸，正念傾聽，正念瑜珈，正念人際關係，止語密集禪修等等。 

七月 曼陀羅創作工作坊

曼陀羅創作工作坊

【你不需要有美術基礎，任何人都可以做得到的】

～ 一趟走向內在自然的旅行 
如果整天忙忙碌碌，向外尋尋覓覓，
仍舊找不到生命的出口，
為什麼不向內旅行?
返回心靈的故鄉與本然的自我相遇
發現內在俱足的智慧，以及無窮的力量

我們從誕生的那一刻起，就和「圓」緊密的結合了。從父母的精子和卵子的結合，產生圓形的受精卵，出生時經過圓形的通道而誕生。肚子餓的時候，母親圓形的乳房或是圓形的奶嘴和奶瓶，會來滿足我們的需求。生活環境的四周可以發現到太陽、月亮、地球、盤子、戒指、杯子和茶壺、向日葵花朵和蘋果等等都是圓形的。不論是原生或是被設計成的物品，可以發現到「圓」的魅力是相當大的。
曼陀羅 (Mandala) 一字源自於兩千三百年前的梵文。簡單來說曼陀羅是「圓」之意。曼陀羅的意象處處呈現於自然與人文風土之中：宇宙星球、細胞、樹木年輪、礦物結晶、水波、花朵、建築、舞蹈、繪畫……。

六月活動：‘正念與覺性’心靈探索讀書會

‘正念與覺性’心靈探索讀書會 

～ 步向活在正念的觀照中之途徑

平日生活忙碌，心隨著境團團轉，早已經把自己的‘覺性’丟棄某處。一個沒有‘覺性’的人，就像拖著死屍的夢中人。我們的心靈總處於麻木而非覺醒的狀態。我們的心性也習於自動運作，所以常常使我們忽略了真切地去生活、成長、感受、自我療癒的珍貴時刻。生活沒有覺性和正念，我們的生命就會淪入醉生夢死的輪迴之中。

正念即是覺醒。若我們再度與我們的內在覺性連結，在我們的行住坐臥間念念分明，我們就不會有煩惱，內心將會流洩出平靜的自在和喜樂。就在這念念分明的此時此刻，我們才真真切切地活者。

日期：12/06/12-28/08/12 （逢週二） 8pm-10pm

費用：RM350（會員）；RM450（非會員）

帶領：張春源

參考書目：《當下繁花盛開》、《存在禪》、《正念的奇蹟》

渴望親密關係有什麼不對嗎，不好嗎？

問：
我到現在都還沒能建立我的親密關係，為了搞清楚原因，我剛剛做了一個冥想。腦海中浮現出來的大多數理由都出自小我。但有一個似乎與小我無關，那就是「我太懶了，不願努力爭取」。我不知道問這個問題合不合適，可我腦子裏睜眼閉眼都是親密關係這，親密關係那，怎麼也揮之不去。《課程》說特殊關係是我們用來抵制真理的工具，這我知道，而且我還發現，《奇蹟課程》從頭到尾都沒有直接提及性和行為的問題，可是我苦惱極了，請你無論如何給我一些指引。這些欲望不斷襲來，我卻無法滿足它們。我實在沒辦法說服自己不該有這些欲望。我越來越覺得自己活得很失敗，這部《課程》也讓我越來越灰心。我是不是誤解了《課程》的某些觀念？我想我一定忽略了什麼？請幫幫我！

答：
看起來你的確誤解了《課程》的某些觀念。雖然你沒有提到冥想中浮現的其他念頭，但你所說的那一條似乎仍然屬於小我，因為它的語氣就像一個媽媽在數落兒子！請放心，耶穌或聖靈不會像媽媽們那樣嘮叨的！事實上，無論你以為自己聽到了什麼答覆，恐懼更有可能是使你無法擁有親密關係的真正原因。

你說的沒錯，特殊關係的確是小我為了轉移我們的視線，讓我們看不到聖靈的答覆而造出的，《課程》把特殊關係稱為「小我最得意的禮物」(T.16.V.3:1)，因為它似乎給我們一個許諾，讓我們以為自己可以在他人身上找到上主無法給予的特殊之愛(T.16.V.4).然而，只要我們認定自己活在一個分裂的世界，《課程》就不會要求我們逃避或放棄特殊關係。正相反，它教導我們，特殊關係是我們學習寬恕功課不可或缺的課堂。用耶穌自己的話說，就是：「我再三強調，聖靈不會奪走你的特殊關係，祂只會加以昇華」(T.17.IV.2:3)。

因此，儘管《課程》說特殊關係（包括性或身體的親密接觸）不會給我們帶來天堂的喜樂，但耶穌從未在《課程》中說過渴望特殊關係是不對的，壞的，或者罪惡的。不僅如此，《課程》還指出，唯有透過特殊關係，我們才有機會療癒自己投射到關係中的罪咎，沒有特殊關係，我們還不知道自己心中有罪咎呢。療癒的契機多種多樣，也許是我們感覺現有的，或者過去的特殊關係傷害了我們，或者我們想擁有某些特殊關係，卻苦於無法如願。歸根結底，人生功課的形式並不重要，它們提供的機會都是一樣的，我們無需另起爐灶，只需敞開心扉，在現有的人際關係中學習即可。每一個人際關係，無論有沒有身體的親密接觸，都為我們提供了同等的機會，讓我們得以在內心找到那一直陪伴著我們的愛，我們只需揭開蓋在愛上面的罪和咎，愛就可以重見天日，大放光明了。

明白了這些以後，你也許不想再祈求親密關係了，而更想祈求聖靈幫你釋放那讓你體驗不到愛的罪咎和恐懼。當你心甘情願想要釋放它們時，你也許會驚訝，生活中竟有這麼多的寬恕機會，但請不要事先指定或定義機會的形式，否則你會錯失良機的。請放心，只要我們想寬恕，就不難從生活中發現練習寬恕功課的機會。

肯恩•霍布尼克最近出版的錄音《形式vs內涵：性與金錢》可能對你在親密關係上的疑問有些幫助。Q184也與你的問題有關，有興趣的話，不妨看看。


摘自：奇迹资讯中心网站

Inner Peace 六月电影分享会：车票

Inner Peace 六月电影分享会：车票

                                                                日期：18/6/12(MON)

时间：7.45pm

费用：RM5

联络：017－6805720（春源）

故事讲述准母亲吴静孕有一个患上先天性心脏病的胎儿，此症国内并无治疗成活的先例，消息立即引起传媒关注。曾雨桐 (左少青 饰) 被派往采访吴静及其丈夫，日夜守候期间，目睹两人为应否将胎儿诞下作出决定的矛盾及坚持时，激起自己对过去的感叹。原来她在出生一个月时，被母亲遗弃于修道院门外，一直被修女曾嬷嬷 (叶童 饰) 扶育成人。
　　就在采访期间，雨桐接到好友志轩 (吴奇隆 饰) 的电话，曾嬷嬷重病住院，时间无多。嬷嬷临终前将一个包裹及一张车票给予雨桐，希望她能对母亲的仇恨抛开，与她重聚。望着车票及嬷嬷的遗愿，令痛恨母亲的雨桐在爱恨间难以决断。
　　正在犹豫是否要踏上寻母之路时，雨桐遇上一位带着抑郁症儿子小丁上班的计程车司机。言谈间得知他对养育儿子的坚持，使对亲情不信任的雨桐心里泛起涟漪，对母亲当日抛弃自己的决定亦起了莫大的好奇，决定与志轩踏上寻根之路，希望解开昔日母亲狠心抛下自己的真相。

三月至九月 ‘生死之歌’系列心靈探索讀書會

‘生死之歌’系列心靈探索讀書會 

～ 藉著理解死，讓生命變得更自在更深刻

每人都知道自己必死，但都努力無限期地延長自己的死期，因為死亡來臨時我已經死亡，死亡未來臨時，我還活著，何必徒增困擾。然而，死亡的威脅往往如黑暗裡未曾現身的影子,不知何時襲來。

活著是一齣熱鬧繁華的戲，死去也可以是一首轉化之歌。

我們在世的繁華有多少操心？多少遮蔽？我們如何能突圍而出，尋得澄澈的本真，讓自己從日常世界走進靈性世界，瞭解回到宇宙的母體是人們最終的歸返。於是向死而生，因瀕臨之心而行於‘生與死’智慧的修行之路，在生活中既認真又不認真，遊戲而又自然，了悟生寄死歸，死亡也是一種存在。」

貼身近觀死亡之後，對生命將有截然不同的看法。

系列一  1/3/12 － 3/5/12 8pm-10pm
直視死亡 ～面對死亡的恐懼（主要參考書目：《凝視太陽》及其他）


系列二  21/6/12 – 20/9/12 8pm-10pm
觀生死 ～ 探索生命與死亡的智慧（主要參考書目：《生死學十四講》及其他）


系列三  11/10/12 – 20/12/12 8pm-10pm
好走 ～ 心靈轉化之旅 （主要參考書目：《好走》及其他）

费用：(每系列）RM 350
带领：张春源

5月電影分享： 緊握生命的希望

 緊握生命的希望

“go, live and become..." 是母親對他最後的叮嚀

Inner Peace Centre 電影分享會

時間：29/5/2012（星期二） ，7.45pm 準時開場

片長：2小時23分 + 20分鐘分享

收費：RM 5(場地費）

一個非洲小男孩，從死亡的邊緣重拾生命，在新環境中努力奮鬥、在成長過程中展現抱負、熱情、顯露愛的力量…

1984年，戰火連天的衣 索比亞，小蒙（Salomon）一個九歲的黑人小孩，住在貧困至極的蘇丹難民營裡。在這艱難的環境裡，傳染病四處蔓延著，他們的生存遭受到嚴重的威脅。這 時一個以色列與美國的聯合組織Falashas，希望拯救衣索比亞的猶太教孤兒，將他們安置在以色列生活，小蒙的媽媽雖然是個虔誠的基督教徒，但是在得知 這消息後，為了讓孩子有機會活下來，於是囑咐小蒙裝成猶太教徒，並且宣稱自己是孤兒。 live and become…是母親對他最後的叮嚀，亦是此部電影的片名，傳達著身處困境的人們心中最深的期望。

到了以色列的小蒙改名叫小莫 （Schlomo，與前部電影train of life的主角相同)，在法籍養父母的教養下，學會了希伯來語和法語，也經歷了異國生涯中的生日，婚禮，猶太戒律等儀式。小莫漸漸融於以色列猶太文化中， 但是面對身旁的養父母，女朋友，身上卻背負者許許多多感情上的負擔；因為他始終無法忘記仍在衣索比亞的母親，這是他藏在內心深處無法傾訴的秘密。而他的養 母，也因為花很多時間與心思在他身上，反而疏忽了自己兩個親身小孩，母子間出現了難以言喻的隔閡，但更令小莫困惑的，是他自己的身分：自己究竟是衣索比亞 人？還是以色列人？他是基督徒？還是猶太教徒？血緣、國族、身份、信仰，這一切的一切，難道是人一生所必須背負的永恆印記？

《奇蹟課程》是怎麼談「業力」的呢？

問：《奇蹟課程》是怎麼談「業力」的呢？

答：

東 方靈修法門常用「業力」來描述因果律的運作，《奇蹟課程》對因果也著墨不少，但不曾使用業力一詞。業力與因果報應的觀念深深札根於「過去決定現在」的線性 時間觀，只在小我的世界中成立；耶穌則在《課程》中提出一個全新的觀念──因與果一體不分，須臾不離 (T.26.VII.13:1)，是人心落入對立的思想體系之後，才開始把因與果視為不同之物的。

這世界的對立分別狀態，以及時間幻化出 的無常，恰恰為世間的因果律和業力搭起了絕佳的舞台。小我心態當初搞出因果的觀念，就是為了鞏固根本不存在的分別幻相，使它顯得更為逼真，好讓我們相信自 己非但攻擊了真實生命的源頭，還要為此獲罪當罰，早晚必受報應。但是，即使我們已（自己選擇）落入這世界的信念體系，業力其實還是中性的，從《奇蹟課程》 最究竟的理論來看，業力與分別幻相、罪罰報應同樣非真。只是既然我們已經接受了分別對立的信念，也認同了因果律，耶穌很願意教我們如何順勢善用此一原則。

五月幸福英雄心灵成长读书会

 

幸福究竟是什么 ？

       是做自己喜欢做的事吗？

      和自己喜欢的人在一起？

      拥有富裕的财富无忧愁的生活？

      成功的社会地位？

      花前月下的浪漫？

      愿望的实现？

      还是… …

在幸福面前我们都是英雄… …

为了追求幸福，

我们一贯的努力工作，努力实现自己的梦想，努力把自己变得更好，努力搞好人际关系，尽一切的努力打造我们要的幸福，追逐我们认为的幸福。

除了一贯的幸福追逐方式，是否还有别的途径呢 ？

这个五月我们将展开幸福英雄之旅读书会，共同万向幸福旅途 。。。

读书会课程目标：

1． 认清幸福/英雄童话的代价，从而重新选择幸福意义。

2． 找回自己幸福价值与力量并从新做出新的选择与决择--选择自重，幸福，快乐的道路。

课程大纲：

1． 发现与了解家庭与社会幸福/英雄童话对自己个性特质形成的影响。

2． 找出并了解成为幸福童话主角的成果与代价。

3． 破除一贯幸福/英雄主角的幸福架构。

4． 通过接纳与诚实的成为自己、对自己的幸福完全負起責任。

临在的喜悦 ～ 记参加养生主灵性按摩工作坊后感

临在的喜悦 ～ 记参加养生主灵性按摩工作坊后感

文/台湾 古金玉

        踏入芳療領域也近一年半，剛開始，抱著將覺知的品質帶入按摩的理想，和滿滿的信心，試圖在工作中找尋按摩的樂趣。然而，才開始學習，就遇上困難。

和我同梯的同事，很快就把手法學會，並且開始接療程。而我，卻卡在一個難關。老闆娘說，因為我和他人之間有一個距離，那讓我無法靠近被按摩者的身體。所以，我放慢腳步，依著我的步調學習，而就在我試著幫母親按摩的過程中，神奇的克服了這個難關

 　　這一生第一次為母親按摩，當我將雙手放在母親背上，竟訝異於它如石板一般的堅硬，心中百般不忍。想到母親為了照顧我們四個子女，而讓身心承受了巨大的辛勞。於是無論如何都想要將她的身體鬆開的心意，幫助我把身體的力量放下去，也在不知不覺中，把自己的身體湊近母親的身體。於是，我的按摩有了一個躍進，我不再害怕接觸別人的身體，只把它當作一個需要被照顧的人，然後盡心用雙手去回應，感覺他的需要。

而後，開始接療程，我遇見各式各樣不同的身體，有輕盈、有沉重，有鬆軟、有疲憊而僵硬的。而我只想要讓他們獲得紓展。於是，我開始越來越努力。我以為，能夠立即舒緩客人的緊繃，是芳療師最大的成就。

這中間，也回頭去世儒那兒複訓「養生主靈性按摩」和普連阿敏所教導的「奧修能量平衡按摩」。加上我這幾年斷斷續續的身體工作訓練，我自認為可以比其他人更懂得覺知的使用身體，為他人按摩。

而就在去年年中開始，我的身體開始了一些不舒服的徵兆。我的背，尤其靠近右腰椎部位總是隱隱作痛。推拿師推斷，我應該是不當的使用身體，因為慣用右半邊的身體力量為人按摩，造成肌肉的拉扯，引發疼痛。

於是，我試圖在按摩中提醒自己，要左右平衡使用身體。可是，當僵硬的身體躺在我面前時，我又再次忘我地想要幫他鬆開他們緊繃的肌肉。於是，我的按摩越來越用力，力道越來越重。有時客人喊痛，我還沾沾自喜，並且勸說他要忍耐，因為我很努力要幫他鬆動他的緊繃，痛過之後，自然就輕鬆了!我已經全然遺忘了什麼叫做剛剛好的力道，和有覺知的按摩。而我身體的疼痛，卻慢慢地到了無法忍受的地步。在夜裡，我會因為腰部的刺痛而睡不好覺。

過年前，因為痛到受不了，終於去看了骨科。然而檢查結果卻出乎我的意料。原本以為脊椎應該已經側彎到不行了，沒想到照過X光後，醫師判斷我的脊椎完全沒有任何問題，既無側彎，也沒有椎間盤突出。不過比較特別的是我的腰椎較其他人多一節(常人是五節，我卻有六節)，雖屬少數的案例，但醫師說這也不算不正常，可能十個人中會出現一個案例，其中又以女性居多，只要平時注意不要久站，也避免提重物即可。醫師最後補充說，「我的脊椎看來非常健康。」開了些止痛藥，就要我回家了。於是，我帶著五味雜陳的心情和那一袋止痛藥，回家準備過年。

過年前後，也許是休息了好一段時間，我的腰痛症狀似乎減輕了大半。我不再動不動就對著老公「哭腰」，就這樣回到工作崗位。也許是過年期間身心放鬆，我福至心靈的對自己許願，期許自己可以帶著覺知工作，並且享受每一個當下的片刻。

神奇的是，工作了兩天，我的腰竟然並不感到不適，只有因為太久沒有使用身體為人按摩而感覺到肌肉略為酸痛。而那天，我更深入體驗到一種更為深刻的按摩經驗。 ... ...

六月重点活动：養生主靈性按摩工作坊

養生主靈性按摩工作坊

～ 不只是按摩的动中修定的静心法门

親愛的世儒：

當你用你那一套特殊的方式為我按摩，

其結果是一種非比尋常而奇妙的重新排列，

不只是發生在我的身體內部，

同時也在我的靈魂與其他人之間發生重組的效用。

我可以很確信地說：這對於很多尋求解除身體與靈魂痛苦的人而言，

將會是一大祝福。

—— 伯特‧海寧格 (家族系統排列大師) ——

　　自幼就害怕身體的接觸的世儒，在走向深心靈成長之路後，從「莊子養生主篇」和「射藝中的禪」這兩本書裡獲得啟示，於1989年設計出與傳統按摩方式、手法都完全不同的「養生主靈性按摩」。
　　這按摩所觸及的不只是皮膚，更能深入至肌肉、骨骼、內臟之中，甚至於穿透心靈深處。要達到這樣的深度，靜心與愛是最重要的因素，它超越手法和技巧，這正是此按摩最重要的精隨之所在。
　　透過以下的短文和海寧格大師的分享，將可幫助您了解此按摩的精神內涵和成果。

每一個接觸，充滿了愛和關懷；

每一個動作，充滿寧靜優雅之美。

一種優質的接觸，

無言的深層溝通， 

愛與被愛的自然表達方式；

喚醒您愛和關懷的能力；

喚醒您被愛和被關懷的記憶。 

有效改善親子與人際關係的新途徑。

重新省視、了解與改善自我新方式。 

身心甦醒、動中修定的靜心新法門。