2012年8月13日星期一
八月重點活動:正念療法講座会
正念療法講座会
歡迎大家出席29/8/2012(星期三),8pm-10pm 正念療法講座會。
費用:RM30
報名聯絡:春源017-6805720; 祖潔012-3018006
主講人:李燕蕙博士(任教於南華大學生死學系,專研海德格哲學、心理劇、正念療法與禪修療育,目前正在德國弗萊堡接受MBSR、英國牛津MBCT專業訓練中。)
正念意指以特殊方法专注:刻意、当下、不加判断,这种专注可滋养出更 多正知、清明智慧,并更能接受当下的实相。禅修使我们觉醒,知道生命只在刹那之间展现,若无法全心与这些刹那同在,我们将错失生命中最宝贵的事物,且领 略不到蕴涵于成长和转化中丰富而深刻的可能性。
若对当下不具正知,不自觉和惯性反射的行为终究会为我们引发问题,这些行为往往是由根深蒂固的恐惧和不安全感所驱动,如果不加留意,日积月累,最终会
让我们感到进退失据、失去联系。一段时间之后,我们会失去信心,觉得自己无能扭转能量,朝向更满足、更快乐,甚至更健康迈发。
正念提供一条简单有力的路径,让我们从问题中脱身,联系上自己的智慧和生命力,重新掌握生命的方向和品质,包括家庭中的人我关系,跟工作、世界和这个星球的关系,最主要的,还是我们跟自己的关系。
这条路径根源于佛教、道教、瑜伽,也蕴藏于爱默生、梭罗、惠特曼、美洲原住民的智慧中,其关键在于以审慎和明察,持续不断地专注,欣赏当下,对当下培养一种亲密感。与这种态度相对的,便是视生命为理所当然。
我们习于忽略当下,反而喜欢期盼还没到来的,导致我们对置身其中的生命之网普遍缺乏正知,这包括对自己的心念及其如何影响我们的认知和行动,都缺乏正 知和理解。这严重限制了我们的观点,看不见生而为人具有什么意义,也看不见我们跟彼此和周遭世界是如何地相互依存。
正念仅仅是一种自觉的生活艺术,而非佛教徒或瑜伽士的专利。它是一种实 际的方式,经由系统化自我观察、自我探询及正念行动的过程,与生命的丰美搭上线。正念不会冷冰冰、纯分析、毫无感觉,正念基本上是温柔、感谢和滋养,另一 种看待它的方法是“全心全意”(heartfulness)。
正念提供一条简单有力的路径,让我们从问题中脱身,联系上自己的智慧和生命力,重新掌握生命的方向和品质,包括家庭中的人我关系,跟工作、世界和这个星球的关系,最主要的,还是我们跟自己的关系。
这条路径根源于佛教、道教、瑜伽,也蕴藏于爱默生、梭罗、惠特曼、美洲原住民的智慧中,其关键在于以审慎和明察,持续不断地专注,欣赏当下,对当下培养一种亲密感。与这种态度相对的,便是视生命为理所当然。
我们习于忽略当下,反而喜欢期盼还没到来的,导致我们对置身其中的生命之网普遍缺乏正知,这包括对自己的心念及其如何影响我们的认知和行动,都缺乏正 知和理解。这严重限制了我们的观点,看不见生而为人具有什么意义,也看不见我们跟彼此和周遭世界是如何地相互依存。
正念仅仅是一种自觉的生活艺术,而非佛教徒或瑜伽士的专利。它是一种实 际的方式,经由系统化自我观察、自我探询及正念行动的过程,与生命的丰美搭上线。正念不会冷冰冰、纯分析、毫无感觉,正念基本上是温柔、感谢和滋养,另一 种看待它的方法是“全心全意”(heartfulness)。
2012年6月26日星期二
八月重點活動: 正念療法與助人專業五日工作坊
正念療法與助人專業五日工作坊
如何與壓力共處是現代人時時面對的課題,正念減壓療法 (MBSR) 是卡巴金博士結合東方禪修與西方身心醫療理念,於1979年所創發的自我療育方法。其後,英國威廉斯等三位教授,以認知行為治療(CBT)為基礎,融入MBSR的方法,逐漸發展出正念認知療法(MBCT Mindfulness Based Cognitive
Therapy)。透過系統學習正念療法等等多元方法,可以重新接觸自己智慧與活力的泉源。此法可應用於教育、醫護、輔導諮商、社工、宗教等助人工作領域。本課程將帶領學員學習正念療法的多元方法來幫助自己,另一方面也探討運用此法協助其服務對象的可能性,以培育更具靈性深度的專業助人知能。
什麼是正念?
正念是充分覺察當下所發生的一切,不加裝批判的過濾器或鏡片。正念就是培養身心的覺知,活在此時此地。正念能夠幫助我們認識慣性思考模式和其他根深蒂固的行為,增進身心健康。正念是以特殊方法專注:刻意、當下、不加判斷,這種專注可滋養出更多正知、清明智慧,並更能接受當下的實相。正念使我們覺醒,知道生命只在剎那之間展現,若無法全心與這些剎那同在,我們將錯失生命中最寶貴的事物,且領略不到蘊涵於成長和轉化中豐富而深刻的可能性。正念提供一條簡單有力的路徑,讓我們從問題中脫身,連系上自己的智慧與生命力,重新掌握生命的方向和品質。
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課程內容:正念療法介紹,探索壓力經驗,探索壓力與焦慮,探索艱辛禪,食禪,生活禪,行禪,慈心禪,聽思禪,身體掃描,三分鐘呼吸空間,專注呼吸,正念傾聽,正念瑜珈,正念人際關係,止語密集禪修等等。
2012年6月25日星期一
七月 曼陀羅創作工作坊
曼陀羅創作工作坊
【你不需要有美術基礎,任何人都可以做得到的】
~ 一趟走向內在自然的旅行
如果整天忙忙碌碌,向外尋尋覓覓,
仍舊找不到生命的出口,
為什麼不向內旅行?
返回心靈的故鄉與本然的自我相遇
發現內在俱足的智慧,以及無窮的力量
如果整天忙忙碌碌,向外尋尋覓覓,
仍舊找不到生命的出口,
為什麼不向內旅行?
返回心靈的故鄉與本然的自我相遇
發現內在俱足的智慧,以及無窮的力量
我們從誕生的那一刻起,就和「圓」緊密的結合了。從父母的精子和卵子的結合,產生圓形的受精卵,出生時經過圓形的通道而誕生。肚子餓的時候,母親圓形的乳房或是圓形的奶嘴和奶瓶,會來滿足我們的需求。生活環境的四周可以發現到太陽、月亮、地球、盤子、戒指、杯子和茶壺、向日葵花朵和蘋果等等都是圓形的。不論是原生或是被設計成的物品,可以發現到「圓」的魅力是相當大的。
曼陀羅 (Mandala) 一字源自於兩千三百年前的梵文。簡單來說曼陀羅是「圓」之意。曼陀羅的意象處處呈現於自然與人文風土之中:宇宙星球、細胞、樹木年輪、礦物結晶、水波、花朵、建築、舞蹈、繪畫……。
曼陀羅 (Mandala) 一字源自於兩千三百年前的梵文。簡單來說曼陀羅是「圓」之意。曼陀羅的意象處處呈現於自然與人文風土之中:宇宙星球、細胞、樹木年輪、礦物結晶、水波、花朵、建築、舞蹈、繪畫……。
2012年6月7日星期四
六月活動:‘正念與覺性’心靈探索讀書會
‘正念與覺性’心靈探索讀書會
~ 步向活在正念的觀照中之途徑
平日生活忙碌,心隨著境團團轉,早已經把自己的‘覺性’丟棄某處。一個沒有‘覺性’的人,就像拖著死屍的夢中人。我們的心靈總處於麻木而非覺醒的狀態。我們的心性也習於自動運作,所以常常使我們忽略了真切地去生活、成長、感受、自我療癒的珍貴時刻。生活沒有覺性和正念,我們的生命就會淪入醉生夢死的輪迴之中。
正念即是覺醒。若我們再度與我們的內在覺性連結,在我們的行住坐臥間念念分明,我們就不會有煩惱,內心將會流洩出平靜的自在和喜樂。就在這念念分明的此時此刻,我們才真真切切地活者。
日期:12/06/12-28/08/12 (逢週二) 8pm-10pm
費用:RM350(會員);RM450(非會員)
帶領:張春源
參考書目:《當下繁花盛開》、《存在禪》、《正念的奇蹟》
- 渴望親密關係有什麼不對嗎,不好嗎?
問:
- 我到現在都還沒能建立我的親密關係,為了搞清楚原因,我剛剛做了一個冥想。腦海中浮現出來的大多數理由都出自小我。但有一個似乎與小我無關,那就是「我太懶了,不願努力爭取」。我不知道問這個問題合不合適,可我腦子裏睜眼閉眼都是親密關係這,親密關係那,怎麼也揮之不去。《課程》說特殊關係是我們用來抵制真理的工具,這我知道,而且我還發現,《奇蹟課程》從頭到尾都沒有直接提及性和行為的問題,可是我苦惱極了,請你無論如何給我一些指引。這些欲望不斷襲來,我卻無法滿足它們。我實在沒辦法說服自己不該有這些欲望。我越來越覺得自己活得很失敗,這部《課程》也讓我越來越灰心。我是不是誤解了《課程》的某些觀念?我想我一定忽略了什麼?請幫幫我!
答:
- 看起來你的確誤解了《課程》的某些觀念。雖然你沒有提到冥想中浮現的其他念頭,但你所說的那一條似乎仍然屬於小我,因為它的語氣就像一個媽媽在數落兒子!請放心,耶穌或聖靈不會像媽媽們那樣嘮叨的!事實上,無論你以為自己聽到了什麼答覆,恐懼更有可能是使你無法擁有親密關係的真正原因。
你說的沒錯,特殊關係的確是小我為了轉移我們的視線,讓我們看不到聖靈的答覆而造出的,《課程》把特殊關係稱為「小我最得意的禮物」(T.16.V.3:1),因為它似乎給我們一個許諾,讓我們以為自己可以在他人身上找到上主無法給予的特殊之愛(T.16.V.4).然而,只要我們認定自己活在一個分裂的世界,《課程》就不會要求我們逃避或放棄特殊關係。正相反,它教導我們,特殊關係是我們學習寬恕功課不可或缺的課堂。用耶穌自己的話說,就是:「我再三強調,聖靈不會奪走你的特殊關係,祂只會加以昇華」(T.17.IV.2:3)。
因此,儘管《課程》說特殊關係(包括性或身體的親密接觸)不會給我們帶來天堂的喜樂,但耶穌從未在《課程》中說過渴望特殊關係是不對的,壞的,或者罪惡的。不僅如此,《課程》還指出,唯有透過特殊關係,我們才有機會療癒自己投射到關係中的罪咎,沒有特殊關係,我們還不知道自己心中有罪咎呢。療癒的契機多種多樣,也許是我們感覺現有的,或者過去的特殊關係傷害了我們,或者我們想擁有某些特殊關係,卻苦於無法如願。歸根結底,人生功課的形式並不重要,它們提供的機會都是一樣的,我們無需另起爐灶,只需敞開心扉,在現有的人際關係中學習即可。每一個人際關係,無論有沒有身體的親密接觸,都為我們提供了同等的機會,讓我們得以在內心找到那一直陪伴著我們的愛,我們只需揭開蓋在愛上面的罪和咎,愛就可以重見天日,大放光明了。
明白了這些以後,你也許不想再祈求親密關係了,而更想祈求聖靈幫你釋放那讓你體驗不到愛的罪咎和恐懼。當你心甘情願想要釋放它們時,你也許會驚訝,生活中竟有這麼多的寬恕機會,但請不要事先指定或定義機會的形式,否則你會錯失良機的。請放心,只要我們想寬恕,就不難從生活中發現練習寬恕功課的機會。
肯恩•霍布尼克最近出版的錄音《形式vs內涵:性與金錢》可能對你在親密關係上的疑問有些幫助。Q184也與你的問題有關,有興趣的話,不妨看看。
摘自:奇迹资讯中心网站
Inner Peace 六月电影分享会:车票
Inner Peace 六月电影分享会:车票
时间:7.45pm
费用:RM5
联络:017-6805720(春源)
故事讲述准母亲吴静孕有一个患上先天性心脏病的胎儿,此症国内并无治疗成活的先例,消息立即引起传媒关注。曾雨桐 (左少青 饰) 被派往采访吴静及其丈夫,日夜守候期间,目睹两人为应否将胎儿诞下作出决定的矛盾及坚持时,激起自己对过去的感叹。原来她在出生一个月时,被母亲遗弃于修道院门外,一直被修女曾嬷嬷 (叶童 饰) 扶育成人。
就在采访期间,雨桐接到好友志轩 (吴奇隆 饰) 的电话,曾嬷嬷重病住院,时间无多。嬷嬷临终前将一个包裹及一张车票给予雨桐,希望她能对母亲的仇恨抛开,与她重聚。望着车票及嬷嬷的遗愿,令痛恨母亲的雨桐在爱恨间难以决断。
正在犹豫是否要踏上寻母之路时,雨桐遇上一位带着抑郁症儿子小丁上班的计程车司机。言谈间得知他对养育儿子的坚持,使对亲情不信任的雨桐心里泛起涟漪,对母亲当日抛弃自己的决定亦起了莫大的好奇,决定与志轩踏上寻根之路,希望解开昔日母亲狠心抛下自己的真相。
2012年6月5日星期二
三月至九月 ‘生死之歌’系列心靈探索讀書會
‘生死之歌’系列心靈探索讀書會
~ 藉著理解死,讓生命變得更自在更深刻
每人都知道自己必死,但都努力無限期地延長自己的死期,因為死亡來臨時我已經死亡,死亡未來臨時,我還活著,何必徒增困擾。然而,死亡的威脅往往如黑暗裡未曾現身的影子,不知何時襲來。
活著是一齣熱鬧繁華的戲,死去也可以是一首轉化之歌。
我們在世的繁華有多少操心?多少遮蔽?我們如何能突圍而出,尋得澄澈的本真,讓自己從日常世界走進靈性世界,瞭解回到宇宙的母體是人們最終的歸返。於是向死而生,因瀕臨之心而行於‘生與死’智慧的修行之路,在生活中既認真又不認真,遊戲而又自然,了悟生寄死歸,死亡也是一種存在。」
貼身近觀死亡之後,對生命將有截然不同的看法。
系列一 1/3/12 - 3/5/12 8pm-10pm
直視死亡 ~面對死亡的恐懼(主要參考書目:《凝視太陽》及其他)
系列二 21/6/12 – 20/9/12 8pm-10pm
觀生死 ~ 探索生命與死亡的智慧(主要參考書目:《生死學十四講》及其他)
系列三 11/10/12 – 20/12/12 8pm-10pm
好走 ~ 心靈轉化之旅 (主要參考書目:《好走》及其他)
带领:张春源
2012年5月16日星期三
5月電影分享: 緊握生命的希望
緊握生命的希望
“go, live and become..." 是母親對他最後的叮嚀
Inner Peace Centre 電影分享會
時間:29/5/2012(星期二) ,7.45pm 準時開場
片長:2小時23分 + 20分鐘分享
收費:RM 5(場地費)
一個非洲小男孩,從死亡的邊緣重拾生命,在新環境中努力奮鬥、在成長過程中展現抱負、熱情、顯露愛的力量…
1984年,戰火連天的衣 索比亞,小蒙(Salomon)一個九歲的黑人小孩,住在貧困至極的蘇丹難民營裡。在這艱難的環境裡,傳染病四處蔓延著,他們的生存遭受到嚴重的威脅。這 時一個以色列與美國的聯合組織Falashas,希望拯救衣索比亞的猶太教孤兒,將他們安置在以色列生活,小蒙的媽媽雖然是個虔誠的基督教徒,但是在得知 這消息後,為了讓孩子有機會活下來,於是囑咐小蒙裝成猶太教徒,並且宣稱自己是孤兒。 live and become…是母親對他最後的叮嚀,亦是此部電影的片名,傳達著身處困境的人們心中最深的期望。
到了以色列的小蒙改名叫小莫 (Schlomo,與前部電影train of life的主角相同),在法籍養父母的教養下,學會了希伯來語和法語,也經歷了異國生涯中的生日,婚禮,猶太戒律等儀式。小莫漸漸融於以色列猶太文化中, 但是面對身旁的養父母,女朋友,身上卻背負者許許多多感情上的負擔;因為他始終無法忘記仍在衣索比亞的母親,這是他藏在內心深處無法傾訴的秘密。而他的養 母,也因為花很多時間與心思在他身上,反而疏忽了自己兩個親身小孩,母子間出現了難以言喻的隔閡,但更令小莫困惑的,是他自己的身分:自己究竟是衣索比亞 人?還是以色列人?他是基督徒?還是猶太教徒?血緣、國族、身份、信仰,這一切的一切,難道是人一生所必須背負的永恆印記?
2012年4月23日星期一
《奇蹟課程》是怎麼談「業力」的呢?
問:《奇蹟課程》是怎麼談「業力」的呢?
答:
- 東
方靈修法門常用「業力」來描述因果律的運作,《奇蹟課程》對因果也著墨不少,但不曾使用業力一詞。業力與因果報應的觀念深深札根於「過去決定現在」的線性
時間觀,只在小我的世界中成立;耶穌則在《課程》中提出一個全新的觀念──因與果一體不分,須臾不離
(T.26.VII.13:1),是人心落入對立的思想體系之後,才開始把因與果視為不同之物的。
這世界的對立分別狀態,以及時間幻化出 的無常,恰恰為世間的因果律和業力搭起了絕佳的舞台。小我心態當初搞出因果的觀念,就是為了鞏固根本不存在的分別幻相,使它顯得更為逼真,好讓我們相信自 己非但攻擊了真實生命的源頭,還要為此獲罪當罰,早晚必受報應。但是,即使我們已(自己選擇)落入這世界的信念體系,業力其實還是中性的,從《奇蹟課程》 最究竟的理論來看,業力與分別幻相、罪罰報應同樣非真。只是既然我們已經接受了分別對立的信念,也認同了因果律,耶穌很願意教我們如何順勢善用此一原則。
五月幸福英雄心灵成长读书会
幸福究竟是什么
?
是做自己喜欢做的事吗?
和自己喜欢的人在一起?
拥有富裕的财富无忧愁的生活?
成功的社会地位?
花前月下的浪漫?
愿望的实现?
还是… …
在幸福面前我们都是英雄… …
为了追求幸福,
我们一贯的努力工作,努力实现自己的梦想,努力把自己变得更好,努力搞好人际关系,尽一切的努力打造我们要的幸福,追逐我们认为的幸福。
除了一贯的幸福追逐方式,是否还有别的途径呢
?
这个五月我们将展开幸福英雄之旅读书会,共同万向幸福旅途
。。。
读书会课程目标:
1. 认清幸福/英雄童话的代价,从而重新选择幸福意义。
2. 找回自己幸福价值与力量并从新做出新的选择与决择--选择自重,幸福,快乐的道路。
课程大纲:
1. 发现与了解家庭与社会幸福/英雄童话对自己个性特质形成的影响。
2. 找出并了解成为幸福童话主角的成果与代价。
3. 破除一贯幸福/英雄主角的幸福架构。
4. 通过接纳与诚实的成为自己、对自己的幸福完全負起責任。
2012年4月21日星期六
临在的喜悦 ~ 记参加养生主灵性按摩工作坊后感
临在的喜悦 ~ 记参加养生主灵性按摩工作坊后感
文/台湾 古金玉
踏入芳療領域也近一年半,剛開始,抱著將覺知的品質帶入按摩的理想,和滿滿的信心,試圖在工作中找尋按摩的樂趣。然而,才開始學習,就遇上困難。
和我同梯的同事,很快就把手法學會,並且開始接療程。而我,卻卡在一個難關。老闆娘說,因為我和他人之間有一個距離,那讓我無法靠近被按摩者的身體。所以,我放慢腳步,依著我的步調學習,而就在我試著幫母親按摩的過程中,神奇的克服了這個難關
這一生第一次為母親按摩,當我將雙手放在母親背上,竟訝異於它如石板一般的堅硬,心中百般不忍。想到母親為了照顧我們四個子女,而讓身心承受了巨大的辛勞。於是無論如何都想要將她的身體鬆開的心意,幫助我把身體的力量放下去,也在不知不覺中,把自己的身體湊近母親的身體。於是,我的按摩有了一個躍進,我不再害怕接觸別人的身體,只把它當作一個需要被照顧的人,然後盡心用雙手去回應,感覺他的需要。
而後,開始接療程,我遇見各式各樣不同的身體,有輕盈、有沉重,有鬆軟、有疲憊而僵硬的。而我只想要讓他們獲得紓展。於是,我開始越來越努力。我以為,能夠立即舒緩客人的緊繃,是芳療師最大的成就。
這中間,也回頭去世儒那兒複訓「養生主靈性按摩」和普連阿敏所教導的「奧修能量平衡按摩」。加上我這幾年斷斷續續的身體工作訓練,我自認為可以比其他人更懂得覺知的使用身體,為他人按摩。
而就在去年年中開始,我的身體開始了一些不舒服的徵兆。我的背,尤其靠近右腰椎部位總是隱隱作痛。推拿師推斷,我應該是不當的使用身體,因為慣用右半邊的身體力量為人按摩,造成肌肉的拉扯,引發疼痛。
於是,我試圖在按摩中提醒自己,要左右平衡使用身體。可是,當僵硬的身體躺在我面前時,我又再次忘我地想要幫他鬆開他們緊繃的肌肉。於是,我的按摩越來越用力,力道越來越重。有時客人喊痛,我還沾沾自喜,並且勸說他要忍耐,因為我很努力要幫他鬆動他的緊繃,痛過之後,自然就輕鬆了!我已經全然遺忘了什麼叫做剛剛好的力道,和有覺知的按摩。而我身體的疼痛,卻慢慢地到了無法忍受的地步。在夜裡,我會因為腰部的刺痛而睡不好覺。
過年前,因為痛到受不了,終於去看了骨科。然而檢查結果卻出乎我的意料。原本以為脊椎應該已經側彎到不行了,沒想到照過X光後,醫師判斷我的脊椎完全沒有任何問題,既無側彎,也沒有椎間盤突出。不過比較特別的是我的腰椎較其他人多一節(常人是五節,我卻有六節),雖屬少數的案例,但醫師說這也不算不正常,可能十個人中會出現一個案例,其中又以女性居多,只要平時注意不要久站,也避免提重物即可。醫師最後補充說,「我的脊椎看來非常健康。」開了些止痛藥,就要我回家了。於是,我帶著五味雜陳的心情和那一袋止痛藥,回家準備過年。
過年前後,也許是休息了好一段時間,我的腰痛症狀似乎減輕了大半。我不再動不動就對著老公「哭腰」,就這樣回到工作崗位。也許是過年期間身心放鬆,我福至心靈的對自己許願,期許自己可以帶著覺知工作,並且享受每一個當下的片刻。
神奇的是,工作了兩天,我的腰竟然並不感到不適,只有因為太久沒有使用身體為人按摩而感覺到肌肉略為酸痛。而那天,我更深入體驗到一種更為深刻的按摩經驗。 ... ...
六月重点活动:養生主靈性按摩工作坊
養生主靈性按摩工作坊
~ 不只是按摩的动中修定的静心法门
親愛的世儒:
當你用你那一套特殊的方式為我按摩,
其結果是一種非比尋常而奇妙的重新排列,
不只是發生在我的身體內部,
同時也在我的靈魂與其他人之間發生重組的效用。
我可以很確信地說:這對於很多尋求解除身體與靈魂痛苦的人而言,
將會是一大祝福。
—— 伯特‧海寧格 (家族系統排列大師) ——
自幼就害怕身體的接觸的世儒,在走向深心靈成長之路後,從「莊子養生主篇」和「射藝中的禪」這兩本書裡獲得啟示,於1989年設計出與傳統按摩方式、手法都完全不同的「養生主靈性按摩」。
這按摩所觸及的不只是皮膚,更能深入至肌肉、骨骼、內臟之中,甚至於穿透心靈深處。要達到這樣的深度,靜心與愛是最重要的因素,它超越手法和技巧,這正是此按摩最重要的精隨之所在。
透過以下的短文和海寧格大師的分享,將可幫助您了解此按摩的精神內涵和成果。
這按摩所觸及的不只是皮膚,更能深入至肌肉、骨骼、內臟之中,甚至於穿透心靈深處。要達到這樣的深度,靜心與愛是最重要的因素,它超越手法和技巧,這正是此按摩最重要的精隨之所在。
透過以下的短文和海寧格大師的分享,將可幫助您了解此按摩的精神內涵和成果。
每一個接觸,充滿了愛和關懷;
每一個動作,充滿寧靜優雅之美。
一種優質的接觸,
無言的深層溝通,
愛與被愛的自然表達方式;
喚醒您愛和關懷的能力;
喚醒您被愛和被關懷的記憶。
有效改善親子與人際關係的新途徑。
重新省視、了解與改善自我新方式。
身心甦醒、動中修定的靜心新法門。
心灵开头话:神聖舞蹈有什麼功效?
神聖舞蹈有什麼功效? 文:林世儒
下午接到ㄧ通詢問電話,對方說想知道神聖舞蹈有什麼功效?我請她自行上網了解,基本上我不想談論這一部份,只要我說了什麼,我就限制住著它的範圍,神聖舞蹈是需要親身去體驗的,而不同的人將會有不同的發現與體會,因此當有人相知道神聖舞蹈有什麼功用?我只能說必須依靠自己去回答。
二十世紀最聰明的人愛因斯坦曾說:「我相信,能被計算的,不一定重要;重要的事,不一定能被計算」。心理治療團體就是「能被計算的」,目標很清楚,效果很清楚,所以容易被接受與了解,很被重視。而靜心和神聖舞蹈都是屬於那「不一定能被計算的」,對於身心靈的成長而言非常重要但不被重視,因為他無法被量化。
神聖舞蹈是ㄧ項長期的自我工作,沒有外在的任何獎賞,他是一面鏡子讓習修者能夠「看到自己真實的樣子」,而人最大的困難就是面對「真實的自己」,當我們真正的和自己面對面,大部分的困難就會迎刃而解,了解的人就會知道,不管我們如何想,不管我們參加多少成長團體或個案治療,我們只是在為自己創造藉口,以避免碰到真實的自己。
如果一定要我回答神聖舞蹈有什麼功效?他的動作有什麼意義?我最想說的是他既沒有什麼功效,也沒有任何意義。因為你就是意義,你就是功效。仔細的思考一下愛因斯坦說的話吧:「我相信,能被計算的,不一定重要;重要的事,不一定能被計算」。
六月重点活动:葛吉夫神聖舞蹈工作坊
葛吉夫神聖舞蹈工作坊
~ 让你觉知与静心于当下的律动
源自於四千五百年前中亞修道院中密傳的修行方法,經由俄國的葛吉夫大師於二十世紀初公諸於世,神聖舞蹈和我們目前所知道的舞蹈型式不同,因習修時動作像在舞蹈,帶給人們美學與藝術上的體驗,觀看者內心會自然湧現神聖虔誠之感而得名。
它是一種歸於中心的靜心,整合我們內在不同層面(理智中心、情感中心、行動中心)的能量彼此取得和諧,將人們帶入內在全然純淨覺知的空間,並協助人們培養身心靈的協調與平衡、活在當下的能力以及由內而外自然散發出來的優雅。
初期它像一面照妖鏡原原本本照出,初學舞者刻意想隱藏的自己,如焦慮、緊張、無助、挫折、走神、擔憂、自大、驕傲、忌妒、好功.....等負面情緒與思想。舞蹈中這些對生命成長沒有助益的部分將一一被去除,留下輕鬆、專注、優雅、寧靜、和諧、自信、穩定.....正向素質。
之後舞者開始擁有對身體、頭腦和情感的深度覺知,能夠用輕鬆又清楚的方式來使用他們,生活中舉止優雅,情緒穩定。不再受到外在環境與自己內在情感的影響。旁人也能感受到你內在的和諧與力量。
此時正式進入舞蹈,整合內在身體、頭腦和情感三個部分,平衡彼此的衝突,讓它們像和諧的團隊一起工作,以開發高等的情感和高等的理智,讓生活與生命能順道而行。期能到達「從心所欲,而不逾矩」的境界。
學習者無須舞蹈經驗,重要的是要有高度的意願去改變自己即可。世儒老師集十多年的教學經驗,研發直接改變內在核心的方法,協助初學者事半功倍地深入學習。特別歡迎學習過多種身心靈成長課程,而仍找不到安心之道的朋友,因為葛吉夫神聖舞蹈將可能成您一輩子的自我修練之法。
本團體將透過神聖舞蹈,來解脫不自主的機械性,而成為一個真正「自由」的人;一個能夠獨立「思考」的人.;一個擁有「意識」的人.;一個有能力「做」的人......
它是一種歸於中心的靜心,整合我們內在不同層面(理智中心、情感中心、行動中心)的能量彼此取得和諧,將人們帶入內在全然純淨覺知的空間,並協助人們培養身心靈的協調與平衡、活在當下的能力以及由內而外自然散發出來的優雅。
初期它像一面照妖鏡原原本本照出,初學舞者刻意想隱藏的自己,如焦慮、緊張、無助、挫折、走神、擔憂、自大、驕傲、忌妒、好功.....等負面情緒與思想。舞蹈中這些對生命成長沒有助益的部分將一一被去除,留下輕鬆、專注、優雅、寧靜、和諧、自信、穩定.....正向素質。
之後舞者開始擁有對身體、頭腦和情感的深度覺知,能夠用輕鬆又清楚的方式來使用他們,生活中舉止優雅,情緒穩定。不再受到外在環境與自己內在情感的影響。旁人也能感受到你內在的和諧與力量。
此時正式進入舞蹈,整合內在身體、頭腦和情感三個部分,平衡彼此的衝突,讓它們像和諧的團隊一起工作,以開發高等的情感和高等的理智,讓生活與生命能順道而行。期能到達「從心所欲,而不逾矩」的境界。
學習者無須舞蹈經驗,重要的是要有高度的意願去改變自己即可。世儒老師集十多年的教學經驗,研發直接改變內在核心的方法,協助初學者事半功倍地深入學習。特別歡迎學習過多種身心靈成長課程,而仍找不到安心之道的朋友,因為葛吉夫神聖舞蹈將可能成您一輩子的自我修練之法。
本團體將透過神聖舞蹈,來解脫不自主的機械性,而成為一個真正「自由」的人;一個能夠獨立「思考」的人.;一個擁有「意識」的人.;一個有能力「做」的人......
六月惊喜活动:与自己心灵对画 工作坊
走一趟缤纷多彩的艺术心灵之旅
创意与天赋隐藏在每个人的内心深处等待被发掘
藉艺术创作为自己搭起一座通往内在世界的桥梁
每個人都是天生的藝術家,只是有些人的藝術潛能埋藏得更深一些。藝術,是心靈中不可或缺的食糧,透過藝術的創作中,我們能冥想解脫、綻放能量、揮灑創意及沉淀內心波瀾。
這趟藝術探索之旅,絕對是一個不評價的過程,所以你不需要具備繪畫技巧,只需放空腦袋,它強調的是運用無意識的創作,利用藝術媒材來表達自己。藝術創作,不只能反映個人內在的心理狀態,也能疏導心中堵塞的能量,進而愈合心中的傷痕。
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活動方式: 本次心靈探索之旅將通過繪畫、心靈書寫、靜心冥想、作品探索及畫作分享,帶你探索你的內在心靈和生命,讓你解開你内心世界的神秘面纱,撥開心靈的迷霧。
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活动对象: 凡对心灵成长及探索有兴趣者(不需具备绘画技巧,只需放空的脑袋)
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活动日期: 23/06/12-24/06/12(兩天課程)
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活动时间: 9:30am - 5:30pm
2012年3月28日星期三
用寫作來調心
用寫作來調心
呂旭亞 《心靈寫作:創造你的異想世界》 序
與娜妲莉的書相遇是在我開始論文寫作的初期。每天一人孤獨地坐在書桌前,面對巨大的寫作計畫和成百上千的資料。腦中思緒四處流竄,可是一提筆就膠著不能動彈。越是想寫,越不知從何下手,每一個地方都可以動筆,但是太多想法糾結纏繞,要想清楚卻怎樣也無法做到。書越看越多,筆卻越來越沈,「想清楚再寫」是我當時的信念,只不過腦袋被越來越多的閱讀填滿,書寫的勇氣卻日益消退。
我求助於我的寫作老師,她告訴我,當她遇到寫作困境的時候最常用的一本書是娜妲莉的《心靈寫作》。對她而言,讀一小篇她的文章,就好像得到一劑強心針,有能力在停滯的地方爬起來繼續進行一段,多寫一些。既是老師的聖經,我當然趕快到書店取經。從此之後,這本書也成了我的手邊書。在我論文寫作最沮喪、面對最巨大的自我懷疑時,它成了一盞照明燈。
娜妲莉.高柏的這本《心靈寫作》是教導創意寫作的經典之作。一九八六年出版之後,就成為北美所有教授寫作及寫作治療的人必讀、必引述的一本書。這樣一本小書,篇幅短少、文字直接、清楚、樸素,看似平凡之作卻在出版後成為暢銷名著,銷售超過一百萬冊。是教導寫作書籍中的異數,佔據同類書中的頂端。
成名後的娜妲莉一個人住在新墨西哥州沙漠裡的小城道斯。仍是每天跑步、教寫作,和不停的做自由書寫練習。她很老實的告訴人們,她的方法不會把一個沒有寫作天分的人變成大文豪,可是她卻可以教導一個接觸、探索自己幽邈世界的方法。她的方法可以幫助人找到創作的勇氣和熱情,打破僵化的寫作形式。
對娜妲莉而言,寫作就像修行、坐禪。喜歡就寫,不喜歡也寫;有靈感寫,沒靈感照寫;快樂、痛苦、颳風、下雨都要寫。一旦決定寫作,不管外境如何,都要找出時間來寫。寫得好壞不重要,寫出來的成果不重要,重要的是有沒有坐下來開始做,有沒有允許自己寫到心底去。「寫」這一個動作,成為我們唯一的目標。寫出來的文字只是「寫」這個過程的紀錄而已。
2012年3月14日星期三
精彩文章:寬恕是觀看等待不判斷
問:
「寬恕是觀看等待不判斷」,這句話中的「等待」是什麼意思?
答:
寬恕的心從不以等待為苦,無論何時都不強求別人或我們自己改變。即使看到有人驚慌失措,寬恕的心深知這受苦之人的心靈本來就有重新選擇的能力,於是能靜靜「等待」,直到他心甘情願,作出另一個決定。
可見,耐心必隨寬恕的心境而生。《教師指南》更把耐心歸為上主之師的特質:「凡是對結局肯定不疑的人,才可能毫不焦慮地耐心等候。耐心對上主之師是最自然不過的事了。在他眼中,一切都是必然的結果,即使他一時仍看不明白,卻不再懷疑。適當的答案會在適當的時機到來。」(M.4.VIII.1:1,2,3,4)
我們也要一視同仁,將寬恕的耐心用在自己身上。修習《課程》之時,如果我們發現自己常會焦燥不耐,為達不到《課程》的目標而氣急敗壞,因為體驗不到寬恕的平安而懊惱難安,表示我們已把指揮權交給了小我,竄改了上主的救贖計畫,原本只是一念之差,如今卻已弄假成真,這不正違背了救贖的本意嗎?
相反的,耶穌指導的寬恕是一個非常溫和的漸進過程。他鼓勵我們等待,而非進攻擊退抗拒,也不會強迫我們在還沒準備好時,去說不願說的話,做不願做的事。耶穌教我們這樣等待:「靜靜地退下,讓自己療癒吧!…將你的心念專注於這些話上…:我什麼都不必做,只要我不再干預祂的運作。」(T.16.I.3:7,9,12)
我們在寬恕過程的任務非常單純:只需觀看小我的運作,認清它看似惡毒的念頭與批判只是恐懼的表現;面對小我,等待是──不修正、不改變、也不將預設的解決方案加諸其上,還有,別給小我定罪。接下來,我們願意借用聖靈的眼光,讓聖靈的寬恕思想體系接手。
由於我們已經習慣聽從小我黑白顛倒的教唆,並以此推動我們荒唐錯亂的人生,要我們等待而「不干預」,其實是非常困難的練習,完全違反我們「立即行動」的慣性,我們確實需要向耶穌學習如何耐心地等待。
文: Ken Wapnick
譯/王敬偉
潤飾/晨予、張紅雲
摘自:http://www.acimtaiwan.info/viewtopic.php?f=67&t=3039
「寬恕是觀看等待不判斷」,這句話中的「等待」是什麼意思?
答:
寬恕的心從不以等待為苦,無論何時都不強求別人或我們自己改變。即使看到有人驚慌失措,寬恕的心深知這受苦之人的心靈本來就有重新選擇的能力,於是能靜靜「等待」,直到他心甘情願,作出另一個決定。
可見,耐心必隨寬恕的心境而生。《教師指南》更把耐心歸為上主之師的特質:「凡是對結局肯定不疑的人,才可能毫不焦慮地耐心等候。耐心對上主之師是最自然不過的事了。在他眼中,一切都是必然的結果,即使他一時仍看不明白,卻不再懷疑。適當的答案會在適當的時機到來。」(M.4.VIII.1:1,2,3,4)
我們也要一視同仁,將寬恕的耐心用在自己身上。修習《課程》之時,如果我們發現自己常會焦燥不耐,為達不到《課程》的目標而氣急敗壞,因為體驗不到寬恕的平安而懊惱難安,表示我們已把指揮權交給了小我,竄改了上主的救贖計畫,原本只是一念之差,如今卻已弄假成真,這不正違背了救贖的本意嗎?
相反的,耶穌指導的寬恕是一個非常溫和的漸進過程。他鼓勵我們等待,而非進攻擊退抗拒,也不會強迫我們在還沒準備好時,去說不願說的話,做不願做的事。耶穌教我們這樣等待:「靜靜地退下,讓自己療癒吧!…將你的心念專注於這些話上…:我什麼都不必做,只要我不再干預祂的運作。」(T.16.I.3:7,9,12)
我們在寬恕過程的任務非常單純:只需觀看小我的運作,認清它看似惡毒的念頭與批判只是恐懼的表現;面對小我,等待是──不修正、不改變、也不將預設的解決方案加諸其上,還有,別給小我定罪。接下來,我們願意借用聖靈的眼光,讓聖靈的寬恕思想體系接手。
由於我們已經習慣聽從小我黑白顛倒的教唆,並以此推動我們荒唐錯亂的人生,要我們等待而「不干預」,其實是非常困難的練習,完全違反我們「立即行動」的慣性,我們確實需要向耶穌學習如何耐心地等待。
文: Ken Wapnick
譯/王敬偉
潤飾/晨予、張紅雲
摘自:http://www.acimtaiwan.info/viewtopic.php?f=67&t=3039
四月探索潛意識講座會
講座一:「用書寫與真實自我相遇──心靈書寫初體驗」
你渴望寫作嗎?你正為自己的故事尋找訴說的窗口嗎?這個講座會以創意寫作的法門,帶你直入心靈書寫的世界遨遊,藉著自由書寫與創造的自我相遇。你不必是一個熟練的寫者,只要你準備好前往幽黯意識探險的心情,帶著你的筆和筆記本前來加入我們
主講人:詹美涓
日期:13/4/12 (星期五)
時間:7.45pm-10.30pm
費用:RM30
報名:017-6805720(春源);017-2794793(清團)
講座二:「一個畫家的精神重生歷程」
本次講座將介紹瑞士物件海報畫家Peter Birkhauser 在作夢或積極想像之後所畫的圖,畫家藉由圖像與內在湧現的的潛意識內容對話與工作。它們反映出畫家的個體化歷程,或可以說是精神轉化的歷程,可以視為一個現代人經歷精神危機及療癒的示例,同時也可以幫助我們了解潛意識的圖象語言。
主講人:詹美涓
日期:14/4/12 (星期六)
時間:7.45pm-10.30pm
費用:RM30
報名:017-6805720(春源);017-2794793(清團)
講師簡介:
詹美涓,一九六三年生,國立台灣師範大學教育碩士。現為自由作家,並在呂旭立基金會、台中市教育局家庭教育中心、台中市文山社區大學帶領「心靈書寫工作坊」及「繪畫工作坊」課程。曾任職合報讀書人版編輯、中學教師、弘光科技大學講師。作品曾獲聯合報小說獎、聯合文學小說新人獎、師大文學獎、耕莘文學獎等;著有小說集《移站》(遠流),譯有《長鼻子豬》(上誼)。
四月 心灵绘画工作坊 ~ 一趟探索潛意識的內在旅程 (注意日期更改了)
~ 一趟探索潛意識的內在旅程
當我們認真地對待潛意識,意識會跳出與其搏鬥,像是進行一場生死決鬥,於是榮格看重的是當意識與潛意識遭逢時,能夠如何地不被潛意識給吞食、淹沒,並且盡力去理解、涵容潛意識的象徵意義,而一切都是為了明瞭當下的處境,擴大自我認識的範疇。(摘自《張老師月刊》)
潛意識的語言是象徵的語言,也是圖像的語言。想要讀懂自己潛意識所發出的訊息,我們要學會捕捉內在的圖像,創造它、瞭解它。
我們將用繪畫與創作的自己,相遇、對話、發展、嬉戲。
你無須具備任何繪畫經驗,只要有一份對自己幽黯意識的好奇與渴望探險的心。
這個工作坊會幫助你:創造力的開發,內在潛意識的認識,自我深度的探索。
費用:RM980(活動包括材料及茶點)
日期:14/4-16/4(9.30am-5.30pm) (原本是31/3-2/4)
人數:25人
带领:詹美涓,一九六三年生,國立台灣師範大學教育碩士。現為自由作家,並在呂旭立基金會、台中市教育局家庭教育中心、台中市文山社區大學帶領「心靈書寫工作坊」及「繪畫工作坊」課程。曾任職合報讀書人版編輯、中學教師、弘光科技大學講師。作品曾獲聯合報小說獎、聯合文學小說新人獎、師大文學獎、耕莘文學獎等;著有小說集《移站》(遠流),譯有《長鼻子豬》(上誼)。
2012年3月12日星期一
四月 《奇迹课程》系列课程:踏上奇跡之路 ~ 《奇迹课程》基础班 (注意日期更改了!)
踏上奇跡之路
~ 《奇迹课程》基础班
《奇蹟課程》“不”教你心想事成的技巧,也“不”教你如何在人間築夢,
它只是幫你認清你是自己這場人生大夢的編劇,
《奇蹟課程》引導你另一條新路,協助你直探人類痛苦与不安的根源,
它教你看出“親密關係”令你愛恨交織的緣由,
它教你看出你‘老覺得不夠好、匱乏、脆弱’及‘自我憎恨’的原因,
它教你如何用“寬恕”解除你潛藏的宿怨與深層的無價值感,
它教你如何改寫自己的劇本,
找回你本有的圓滿自性與真正的幸福。
課程形式:短講、心理體驗活動、小組分享、冥想等方式,協助學員瞭解《奇蹟課程》,並加深學員對《奇蹟課程》的體驗,走上自我療癒的路。
日期:28/4(六) - 29/4(日) (原本是17/3-18/3)
时间:9.30am-6pm
费用:RM 450
带领:张春源
2012年2月8日星期三
Inner Peace 七月電影分享會: 【我孩子們的爸爸】
Inner Peace 七月電影分享會
片名:【我孩子們的爸爸】
(法國片,110min)
日期:16/07/2012,
7.45pm
費用:RM5
(場地費)
聯絡:012-3018006
祖潔
劇情大綱
一個完美爸爸的秘密、愛與夢想…
貴格瓦擁有了所有男人都夢寐以求的:一個他深愛的妻子希薇雅、三個可愛的女兒和一份不斷為人們創造夢想的好工作─電影製片。貴格瓦的專業與執著無懈可擊,他的風采與魅力更受人誇讚,僅管電影市場風險甚高,但他的「月電影」卻深獲好評…。
雖然貴格瓦幾乎將他所有精力,都投注在工作上;但每逢週末,他必定會回到鄉間別墅裡和家人共同渡過,而這也是希薇雅和女兒們最感到快樂的時光…。然而這個週末,貴格瓦卻沒有回家…。更讓人震驚的是,當晚巴黎傳來了一樁意外消息,讓希薇雅幾乎不敢置信…。
第二天,希薇雅帶著女兒們一道趕往巴黎,她想知道貴格瓦究竟發生了什麼事?正值花樣年華的大女兒克蕾曼絲,則想確知爸爸對她們的愛,是否還一如從前?究竟 貴格瓦發生了什麼事?他能再重新回到這個關心他的家嗎?當希薇雅和女兒們到了巴黎後,才發現一切事情,更遠超過她們的想像…。
一個完美爸爸的秘密、愛與夢想…
貴格瓦擁有了所有男人都夢寐以求的:一個他深愛的妻子希薇雅、三個可愛的女兒和一份不斷為人們創造夢想的好工作─電影製片。貴格瓦的專業與執著無懈可擊,他的風采與魅力更受人誇讚,僅管電影市場風險甚高,但他的「月電影」卻深獲好評…。
雖然貴格瓦幾乎將他所有精力,都投注在工作上;但每逢週末,他必定會回到鄉間別墅裡和家人共同渡過,而這也是希薇雅和女兒們最感到快樂的時光…。然而這個週末,貴格瓦卻沒有回家…。更讓人震驚的是,當晚巴黎傳來了一樁意外消息,讓希薇雅幾乎不敢置信…。
第二天,希薇雅帶著女兒們一道趕往巴黎,她想知道貴格瓦究竟發生了什麼事?正值花樣年華的大女兒克蕾曼絲,則想確知爸爸對她們的愛,是否還一如從前?究竟 貴格瓦發生了什麼事?他能再重新回到這個關心他的家嗎?當希薇雅和女兒們到了巴黎後,才發現一切事情,更遠超過她們的想像…。
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